evanjelik.sk

Služby Božie bez organu vo väčšine zborov by boli služby Božie bez hudby. To nie je kto vie čo. Stalo sa mi pár krát, že som prestal hrať a šiel som k Večeri Pánovej a to ticho len s odpúšťajúcimi slovami kňaza, keď každý rozmýšľa nad sebou a nič ho neruší malo zvláštne čaro a bolo to myslím len plus.
Videl som v telke na ZDF aj služby Božie len čisto s klavírom , alebo len čisto s mládežníckou skupinou, veď piesne zo spevníka sa dajú hrať aj na týchto nástrojoch.
Bolo to pre mňa zvláštne, neprirodzené... možno až tak trochu ,,nedôstojné?" Viem že je to len zvyk a je jedno čím sa chváli náš Boh, len nech je to na Jeho slávu.
Som trochu tradičnejší a osbne mi najviac vyhovuje organ.
Na služby Božie chodím do zboru BB-Radvaň a tam bývajú po konci bohoslužieb tzv. chvály,alebo ako to pán farár oznamuje, radostné pokračovanie služieb Božích.
Je tam mládežnícka skupina ktorá hrá, spieva, pričom slová piesne sa premietajú na stenu aby mohol spievať každý. Páči sa mi takáto forma, lebo veľa moderných piesní je veľmi krásnych. Na chválach ostane len ten kto chce, ale čudovali by ste sa koľko je tam ľudí...
Toto by som poradil každému zboru a budete vidieť aký dopad to bude mať..verte mi že požehnanie v podobe nových účastníkov bohoslužieb, ktorí radostne chvália Pána.

Nový pohľad na vec. Každému sa páči niečo iné. Som organistom už 12 rokov - zvykol som si na organ a prirástol mi k srdcu,takže by som to za nič nevymenil. Každý hudobný nástroj má svoje čaro - ,,svoju dušu"-každý sa na niečo iné hodí,tak ako organ do kostola,tak gitara na pódium atď. ... Dnes môžeme uvažovať aj takto,veď techniku máme gitaru si ozvučím,trošku pozmením priebeh SB a nie je problém ...
Z konzervatívnej strany by sa uvažovalo trošku ináč,keďže literatúra v sakrálnej oblasti je viac orientovaná práve na organ.
Asi by sa musela celá liturgia pozmeniť (hudobný podklad) ... Neviem si predstaviť Otče náš s gitarou,alebo piesne z ES. Priznám sa gitaru vnímam skôr ako bicí nástroj než melodický. Náš veriaci ľud potrebuje občas počuť mel. piesne viac ako rytmus i keď pesničky z mládežníckych spevníkov sa lepšie interpretujú na gitare ako na organe.
Z inej strany,keď si zoberiem vyškoleného gitaristu,tak buď koncertuje,alebo nájde žáner,ktorý mu vyhovuje a hrá v nejakej kapele atď. Vyškolený organista buď koncertuje,alebo hrá v kostole,ale máloktorý hrá v kapele (predsa kostolné akordy sú kostolné akordy...)
a z tretej strany kde je zvuk polyfónie? Nijaký iný hud. nástroj nevydá krajšiu polyfóniu než zvuk organa,možno aj to poukazuje prečo je tento nástroj nositeľom mena kráľovský ...

Otázky č 2 a č.3 pisateľa "info" sa pýtajú na veci zásadné pre ECAV. Takými je otázka zvestovania evanjelia a prisluhovania sviatostí "čistotne a úprimne", podľa príkazu PJK a viera(dôvera) v evanjelium.

Preto, keď v nejakom zbore ( napr.svojho času v Turčoku, CZ Sirk) nemali kantora, iba kostol s organom , SLB sa v ňom konali bežne bez sprievdu organa a znel iba spev zásadne sa nič nestalo a patrili do ECAV .- Keď Luther konal domáce pobožnosti, spieval a hral na citare , tiež to boli riadne SLB, i keď nie hlavné.
Ak by zbor dnes nemal aj iné možnosti, a mal iného dobrého hudobníka, ktorý dokáže doprevádza spev a liturgiu, prípadne skupinu, tiež by nutne nestratil svoju identitu.
Ak naši ev.predkovia dlhé obdobie konali SLB v stodolách a po jarkoch, tiež identitu nestratatili , hoci celkm určite tam organ nemali.
Sú CZ,( napr,banícky Mníšek) , kde bežne hrá dychovka. Preto, za určitých okolností môže znieť aj gitara, alebo hrať skupina. Môže ísť o: A) využitie darov (talentov) , B) o stav núdze, ale niekedy iste aj C) o nedostatok kultúrnosti

Iná vec je- povedzme to odľahčene, vtipom : Keď v r.k.kostole ochorel kantor, pozvali hrať Deža s husličkami. Pán farár zaintonoval: Duchu Svätý prídi k nám! -Dežo zahral a zaspieval: "Jáá ti za klobúčik pierko dáám...)

Prvú otázku sám pisateľ označil za "buričskú", preto nevidím dôvod na také otázky odpovedať,resp.je to úplne zbytočné-aby reč nestála. Dôvodom je "nuda", alebo skutočnosť, že napr.nejaká kapela po čase ide hrať radšej "za peniaze",.na diskotéky atď.
Vtedy ale platí Rúfusovo slovo:"To nie ty,Bože, ale my sme odišli.."

"Bonusová" otázka (č.4) je čisto hypotetická a jednoducho nevyjadruje dnešný stav, či situáciu a potreby ECAV a dá Boh, že ani nebude

Dalsi problem je uroven interpretacie konkretnym kantorom.

Mne napriklad usi drasa, ked niekto hra tie prechody z Bazlikovej "Evenjelickej partitury", bez ohladu na to v akej tonine konci posledna piesen a v akedj zacina nasledujuca liturgia stale ten isty prechod.

Ja obdivujem kantorov, ktori si sami harmonizuju a rozkladaju si akordy a prisposobia sa vzdy danej piesni ci liturgii, alebo situacii a nehraju len mechanicky z partitury. Radsej nemat kantora ako mat zleho kantora.

Co sa tyka modernych pesniciek interpetovanych mladymi nadsenymi hudobnikmi na gitarkach, bubnoch a pod nech sa tvoria aj tie melodickejsie a harmonickejsie a nie na troch akordoch len tolko.