evanjelik.sk

maju v agende pomazavanie chorych olejom (spolu s modlitbou pravdaze), niektore ortodoxne cirkvi (rkc, myslim aj pravoslavna) to maju dokonca ako sviatost
.
myslim, ze je skoda, ze v nasich kruhoch sa to opomenulo....trebalo kontaktovat vieroucny vybor nejakou peticiou....

no ja viem len tolko, co sme sa ucili ku konfirmacii. ale moj nazor je, ze pomazanie nie je na tej istej urovni ako ine sviatosti. je tam sice viditelny znak, to hej. vacsi problem je ale s tym, ci nam Pan Bod pod sposobom toho oleja zaroven dava neviditelnu milost tak ako pri krste alevo VP. V 15. versi sa sice hovori o odpusteni hriechov, ale hned nasledujuca veta to dava do kontextu vyliecenia choroby, takze to ma podla mna od Vecere Panovej este daleko. no ale najdolezitejsie je to, ze toto zaslubenie mame "ustami Jakuba" a to je trocha ine kafe ako ked PJK sa sam dal pokrstit alebo ked on sam prisluzil VP ucennikom.
no a este ma napada jedna vec: chorym a zomierajucim sa bezne prisluhuje Vecera Panova. co by davalo pomazanie take, co nie je vo VP? to je podla mna troska ako dat si super steak a zajedat ho nejakymi parkami.

Predsedom Vieroučného výboru ECAV je p. farár Ján Meňky,
zb. farár v Michalovciach. Dalších sa mi nedarí vypátrať.
Ich vyjadrenie by aj mňa veľmi zaujímalo.
Naozaj sa ozvite?!.

Ani po viac ako roku neprišla takmer žiadna odpoveď na problematiku uzdravovania v ECAV. Je to fakt neaktuálna téma? Pre mňa osobne je to však vysoko aktuálna téma a rád by som bol keby člen ECAV mal možnosť požiadať svoj zbor, celkom oficialne, o pomazanie olejom, modlitbu starších zboru, celkom tak ako to Jakub napísal... 

Z Jakubovho listu podľa mňa nevyplýva iba táto otázka. Ale dobre.

Ilustratívne vidno, že v tejto otázke sme protestanti veľmi nejednotní. Nemáme mazanie olejom, lebo to nevieme pochopiť/nevšimli sme si to alebo čo. Preto niektorí dedukujú, že to v tejto dobe je už bezpredmetné. Podľa zásady nerozumiem tj. nepotrebné.

Niektorí to možno chcú, ale nevedia aký olej ani ako ho získať, ani ako s ním narábať, lebo nežili v dobe Krista a tzv čosi nám chýba, volali sme to nejak (nie nemyslím tradíciu napr. umývania rúk a pod, ale prax kresťanov 2000 ročnú - samozrejme že 2000 ročnú keď Kristus sa narodil vtedy a má svojich nasledovníkov dodnes, - tj. tento čas musel viesť svoju cirkev, lebo to sľúbil - vieme že On je pravda a nemôže klamať - a cez Ducha Svätého i viedol, i z časti do SVäTÉHO PÍSMA ako časti tejto ústnej tradície napísal - možno na to, aby sme to mali pohromade,
- ale ako píše Ján, nie je tam zaznamené všetko o Ježišovi a nemôže byť úplne prakticky všetko napísané o apoštolskej praxi, praxi starších
atď. Prax ktorá je správna, a je zaznamenaná napr v tomto liste, ale i Pavol a iní píšu o iných praxiach, tiež podrobne málo poznamenaných.)

Dobrá prax kresťanov (to sa volá v tzv rkc, gkc, pravosllávií tradíciou).
Teda sú praxe, ktoré sme nezapísali do PÍSMA, čo neznamenalo že sú zlé či zbytočné alebo dokonca niečo horšie. HM
Neviem kde sme si vymysleli !solu scripturu!) Asi sme odvrhli viac ako sme chceli, nie len čosi čo sme označovali za nie dobré. Vymýšľame aby sme si naše postoje obhájili. Jedni obhajujú jednak, Druhí si založia klub na niečom inom a obhája si inak, tretí vymyslia tretie, ale ako to bolo myslené a prevádzané, správne pochopené, to sme nejako zabudli alebo označili ako zlé :((

Pán by chcel aby sme boli rozpoltený v učení o oleji atď?
Pán by chcel homosexualitu v našich radoch?
Pánovi je jedno keď nevieme ako sa máme správať?
Alebo Pán nám dal jednoznačné riešenie, len nevidíme alebo nechceme? takéto riešenie.
Neviem,
ale ak Pán chcel takúto rozpoltenosť, tak mu asi budem ...

.

Ešte mám otázku, to si mám takého človeka na mazanie olejom voliť? A tým zvolením ho Najvyšší teda požehná... alebo uvediem ako organizátora Ducha Svätého a tak som legitimizoval takúto voľbu...
Alebo to je viera v olej, či aká viera, či veriaci olej nepotrebujú, alebo nie sú chorí...
hmmm... stretol som sa s cirkvou, ktorá vozíčkara poslala od seba preč, lebo keby veril...